第一章 王府史诗衡王桥17-20回
类别：刘沂生 作者：guanli 日期：2014-04-25 21:54:10
第十七回 书香浸王府
有语曰：“皇帝轮流坐，明朝到谁家？”帝尊龙礅，人人慕羡。宫廷外争，萧墙内抢，俱爱一枕梦黄粱。大明王朝，朱棣篡权，齐王谋反，尽属此类矣。
为防不测，成祖朱棣之后分封之藩王，虽为贵压一方，却是不准参与朝政。为此，王府诸王子，大都郁郁寡志，饱食终日，无所事事。
衡藩与众不同。无论恭王，亦或诸门郡少，大都遵从帝诏，安身立命，积极从事文化活动。或建书院，或结诗社，或著书立说，不一而足。
新乐王朱载玺，博雅善文，长于大字，擘窠奇劲，自成一家。彼曾创建博文书院，埋首梓制诸藩撰述，恭刻先师圣像，翻梓《洪武圣政颂》、《皇明政要》诸作。至如新乐王朱载玺、高唐王朱厚煐诸郡王，俱有专着传世，非为庸庸之辈。
邱琮玉《衡蕃宫词》所述“几见君王问钱谷，今秋况为校书忙”，堪称诸郡王之写照。
第十八回 扩建清真寺
回族民众，皆信奉伊斯兰教。回民居住之处所，必建有清真寺。自元朝启始，已有回族同胞陆续移居于青州。其真教寺，始建于元大德六年(一三0二年)，坐落于东关昭德街南头路西。大门广亮，门为双洞，通宽三十余米，甚为壮观，是元朝三大真教寺之一。
元亡明兴，青州回族大盛，居于城里与东关者具多。每逢礼拜日，教民需去东关真教寺礼拜。因有城门相隔，城内族人极为不便。为此，特于城内东城根下拓建清真寺一座。其寺院小堂狭，极不适应族人之昌盛。
衡王府宁阳王朱载垿，尊回教而恤回民，捐资拓建清真寺。扩建后之寺，坐西面东，院阔堂高，气势恢宏。新寺竣工日，朱载垿挥毫命笔，工书“清真教寺”横幅，堪称为镇寺瑰宝。
世事沧桑，朝代屡更。宁阳王之题“清真教寺”，恭刻于石，镶嵌于正殿内后墙壁中。此即为：郡王兴寺恤黎民，余荫绵绵传至今。
第十九回 智嫁打柴郎
三代衡王朱载封，不嫖娼，不纳妾，终身独守一枝花。王后端庄俊秀，温顺贤惠。天不如人愿，王后连生五女未换脐，不曾给他生个袭位世子。
王后三女名三环，仆人尊呼三姑。三姑落草即奋啼不止，屡换奶妈仍难奏效。井塘吴氏妻杏花，进王府卖柿饼遇三姑。三姑见杏花破涕为笑，杏花乃留府为奶妈。
吴妈有子猛子（即吴仪宾），与三姑两小无猜。待其渐长，二人暗结情丝。王爷搭彩楼令三郡主抛绣球择婿。打柴郎猛子训群鸽，夺绣球，成就一段佳姻缘。
王爷嫌贫爱富，将三姑逐出府门。王后疼爱女儿，倾私囊为三姑助嫁：修官亭，铺官道，于井塘大兴土木。建三姑楼，造郡马府，筑村围墙，形成一座别致石头村。
昔日村落，残存至今，成为当代忆古胜景。有歌谣传曰：两小无猜，巧结良姻，训鸽夺彩一奇闻。王府女儿一枝花，颂歌一曲传古今。
第二十回 尚书讽衡王
衡恭王朱佑楎就藩青州，行善事，守古礼，深得帝王敬重。逮及末代王爷朱由棷袭位，府风渐衰，圈地虐民，欺男霸女，民愤颇大。
工部尚书钟羽正，刚正不阿，三起三落。崇祯中叶，因揭穿太后淫密，被贬归里。因其是三朝元老，有功于国，皇帝特授予“代管山东”与“监理王府”两枚金牌。归里后得闻王府劣迹，甚为不满，欲以寻机规训之。
衡王寿诞，贺客云集，冠盖相接。钟尚书应邀赴宴，骑毛驴，举金牌，一路扬尘闯王府。门卫闪避，不敢拦阻。宴厅前有古槐一株，王爷沾沾自喜，夸曰：“枝繁叶茂擎天立，树大根深摇不动。”
钟尚书微微一笑，连击古槐三掌，败叶簌簌落下，讥讽道：“我王休夸枝叶盛，根烂茎枯不经风。”王爷得闻，面红耳赤，惭愧言道：“卿家教训是，小王认领矣。”自此之后，朱由棷严以律己，誉声见长。
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